.....:جزیره--هنرمندان:.....

اخرین قسمت سریال شکرانه...عید سعید فطر

به شکرانه ان گنج پنهان که خود را آشکار ساخت

عید رمضان امد و ماه رمضان رفت

صد شکر که این امد و صد حیف که ان رفت

سلام به همگي..اميدوارم که حالتون خوب باشه...وحال و هواي دلتون افتابي افتابي باشه.
ممنون از دوستای عزیزی که به وبلاگ سر میزنن...خوب سریال شکرانه هم به پایان رسید و ما یک ماه همانند ماه رمضان پارسال شاهد بازی شیوا و گیرای اقای پورسرخ در این سریال بودیم...

همچنین سینمایی پسران اجری نیز به اکران سینماها در امد...

خوب اینم از اپ امروز :

امیدوارم لذت ببرین..

يك متخصص فلسفه‌ي ديني معتقد است: نبايد در آموزش‌ها و تربيت ديني چنان رفتاري ارائه دهيم كه گويا براي انسان‌هاي ويژه است و ارتباطي با زندگي متعارف مردم نداشته باشد.

حجت‌الاسلام مسعود اديب در گفت‌وگو با خبرنگار سرويس تلويزيون ايسنا در ارزيابي خود از سريال‌هاي ماه مبارك رمضان، اظهار كرد: بدون شك پرداختن به فيلم‌هاي مذهبي و آموزنده فرصتي مغتنم است و از اين جهت جاي تقدير و تشكر از صدا و سيما وجود دارد.

وي گفت: البته اين نكته مهم است كه اگر اين فيلم‌ها و سريال‌ها با دقت تهيه نشوند، تاثير دراز مدت آن، بدآموزي اغلب آموزش‌هاي نيكوست.

اديب با اشاره به سريال «اغماء» گفت: اين سريال در ابتدا ديالوگ‌هاي قوي و مناسبي را داشت. ولي وقتي مضمون سريال را پيگيري كردم، اين پرسش برايم پيش آمد كه چرا اين قدر به مسائل ديني و اخلاقي جنبه خيالي داده مي‌شود؟

وي ابراز داشت: در سال‌هاي قبل نيز تقريبا چنين مضموني در برنامه‌ها وجود داشت؛ يك فرد ديگران را در صورت‌هاي مختلف حيواني مشاهده مي‌كرد. اين كه در مضامين ديني ما آمده است كه هر كس گناهي مرتكب شود، صورت باطني آن عوض مي‌شود، صحيح است. ولي چنين چهره باطني در عالم ملكوت است كه قابل مشاهده است و قرار نيست در عالم ملك افرادي كه داراي ظرفيت پايين هستند، چنين چيزي‌هايي را مشاهده كنند.

وي هدف سازندگان «اغماء» را خيرخواهانه خواند و گفت: قصد عوامل توليد اين بوده است كه راههاي فريب شيطان و اشكال آن را به تصوير بكشند. اما مطلبي كه جاي بحث دارد حالت غيرعادي و غير طبيعي آن است.

استاد دانشگاه مفيد قم يادآور شد: متاسفانه در بسياري موارد از آموزش‌هاي اخلاقي و ديني خود به اين روش نادرست مبتلا هستيم. روش‌هاي تربيتي ما به مسيري رفته است كه از زندگي متعارف انسان فاصله گرفته است و آموزش‌هايي ارائه مي‌شود كه گويا براي يك سري انسان‌هاي ويژه است. حتي ما در زندگي‌نامه‌اي كه از اولياي خدا ارائه مي‌دهيم، به اين مسير حركت مي‌كنيم.

وي تصريح كرد: آموزش‌هاي اخلاقي بايد انس بيشتري با زندگي انسان داشته باشند و ناظر به جريان متعارف زندگي انسان باشند. شايد لازم نباشد كه به شيطان جني كه هر روز به شكلي در مي‌آيد پرداخت و به نظر مي‌آيد مشكل عمده مردم در همين شياطين انسي است كه گريبان‌گير آن‌ها شده است. ولي در سريال‌ها نظري به اين مورد نيست.

اين متخصص فلسفه ديني در ادامه با اشاره به سريال «ميوه ممنوعه» گفت: از اين جهت كه مضمون اين سريال با جريان متعارف انسان سنخيت بيشتري دارد، به نظرم بهتر از سريال‌ «اغماء» مي‌تواند باشد.

وي اضافه كرد: اما در اين سريال يك اشكال عمده نيز وجود دارد و آن اين است كه ناكامي‌ها و شكست در اين سريال غلبه دارد. روان‌شناسان معتقدند وقتي مي‌خواهيد ارزش‌هاي اخلاقي و توفيقات اجتماعي را ترويج دهيد، بايد مدل‌هايي از موفقيت نشان دهيد. اگر قرار باشد پيوسته افراد شكست خورده مثلا معتادان نمايش داده شوند، قبح گناه و يا عمل خلاف اجتماعي به تدريج از ذهن‌ها زدوده مي‌شود.

وي با بيان اين كه يك اشكال عمده ديگر نيز تقريبا در بيشتر سريال‌هاي ما به طور مشترك وجود دارد،‌ گفت: غالبا در رفتارهاي ديني و اجتماعي به سياه يا سفيدها نظاره مي‌شود و پرداختن به منطقه خاكستري كمتر ديده مي‌شود. در حالي كه بيشتر انسان‌ها در منطقه خاكستري هستند؛ يعني اين كه نقاط مثبت و برخي ارزش‌هاي اخلاقي داريم و در عين حال ضعف‌هايي نيز داريم.

اديب هم‌چنين در رويكردي كلي در مورد پخش سريال‌هاي مذهبي در ماه رمضان گفت: اين كه مردم در يك ماه به طور ناگهاني رويكردي مذهبي در صدا و سيما را مشاهده كنند، مناسب به نظر نمي‌رسد، البته درست است كه ماه رمضان، ماه عبادت است ولي برنامه‌ها نبايد هم چون جزيره كوچكي در اقيانوس ماه‌هاي ديگر باشد.

اين كارشناس مذهبي اديب هم‌چنين افزود: ماه رمضان، ماه به خود آمدن و فكر كردن در احوال خويشتن است. هم چنين در اين ماه حضور در مجالس و محافل ديني و مذهبي جزو اولويت‌هاست. اما به دليل تعدد سريال‌ها و جذابيت آنان، اين جذابيت آنان اين فرصت از مردم گرفته شده است.

اين كارشناس مذهبي در پايان تاكيد كرد: اثراتي كه در محافل مذهبي به دست مي‌آيد هرگز در صدا و سيما نمود پيدا نمي‌كند. در صدا و سيما صرفا مسائل ديني با قالب‌هاي گوناگون بازگو مي‌شود. ولي در مجالس مذهبي زمينه‌هاي ارتباط با ديگران و هم‌دلي و وحدت نيز علاوه بر آموزش مسائل ديني فراهم مي

---------------------------

عکس های اقا پوریا

-------------------------------------

اکران پسران اجری در سینماهای زیر

سینماهای ایران، فلسطین، گلریز، کانون، کارون، جی، دهکده المپیک، شاهد، پیام، اریکه ایرانیان، شهر قشنگ، ملت، مرکزی، آستارا، پردیس سینمایی رازی، موزه سینما و فرهنگسرای خانواده اکران می شود.

------------------------------

زبان بازیگران تاجیک "شکرانه" را از ریتم انداخت

قصه بخش ایران "شکرانه" با تمام نقایصی که دارد گرمتر از بخش تاجیکستان است، چرا که زبان بازیگران تاجیک باعث شده قصه از ریتم بیفتد.

قصه بخش ایران "شکرانه" با تمام نقایصی که دارد گرمتر از بخش تاجیکستان است، چرا که زبان بازیگران تاجیک باعث شده قصه از ریتم بیفتد.
مریم کاویانی، بازیگر نقش مریم در مجموعه "شکرانه"، درباره ویژگی‌های این نقش گفت: "نقش مریم در میان کارهایی که انجام داده بودم متفاوت بود، چرا که اکثراً در نقش‌ آدم‌های مظلوم بازی کرده بودم، اما شخصیت مریم و جنس بازی‌اش در مجموعه "شکرانه" متفاوت بود. وقتی طرح قصه را خواندم به نظرم جذاب بود، به همین دلیل نقش را پذیرفتم."
وی درباره اینکه چرا شخصیت مریم در این مجموعه عمق ندارد و در کلیشه‌ باقی مانده، توضیح داد: "شخصیت مریم در طرح قصه متفاوت از وقتی شد که فیلمنامه نوشته شد. در طرح قصه مریم شخصیت خاصی داشت، حتی حضور خاصی هم در ایران داشت، اما کمبود زمان و آماده نبودن فیلمنامه که شبانه نوشته می‌شد و روز به روز به دست ما رسید باعث پرداخت نامناسب شخصیت مریم شد. در واقع تعجیل و زمان کم در این قضیه بی‌تاثیر نبود."
بازیگر نقش مریم درباره اینکه فکر می‌کنید همزمان بودن نگارش فیلمنامه با تولید تا چه حد به کار ضربه زده، گفت: "نمی‌توانم در این باره قضاوت کنم. متاسفانه این طور شده، اما تجربه شد که دیگر کاری را نپذیرم که فیلمنامه‌اش آماده نیست. البته با توجه به اینکه شخصیت مریم چندان پخته نیست، اما جزو سکانس‌های گرم قصه است."
وی در ادامه افزود: "در مجموع احساس می‌کنم قصه بخش ایران با تمام نقایصی که دارد گرمتر از بخش تاجیکستان است، چرا که زبانی که بازیگران تاجیکستانی صحبت می‌کنند باعث شده قصه کمی از ریتم بیفتد و افت کند. احساس می‌کنم بخش تاجیکستان حس غریبی دارد و مخاطبان همذات‌پنداری که با ایران می‌کنند تا این حد با تاجیکستان نمی‌کنند."
کاویانی درباره اینکه شما در مجموعه "او یک فرشته بود" با فیلمنامه‌ای که آماده نبود بازی کردید، پس چرا دوباره این تجربه را تکرار کردید، گفت: "این مسئله بستگی به شرایط خودش دارد. در مجموعه "او یک فرشته بود" تمام اتفاقات در خانه می‌افتد و اتفاق دیگری نداشتیم، اما مجموعه "شکرانه" این طور نبود."
بازیگر نقش مریم درباره مفهوم حق الناس در مجموعه "شکرانه" گفت: "مسائلی که در این مجموعه مطرح می‌شود به وضوح در زندگی روزمره ما وجود دارد. از سوی دیگر قرار نبود مجموعه "شکرانه" زیر پوستی باشد، بلکه قصد داشتیم کاری برای ماه رمضان بسازیم که برای مردم قابل باور باشد. البته من سر کار هستم و تا به حال پنج قسمت از این مجموعه را بیشتر ندیدم. بنابراین نمی‌توانم قضاوتی هم داشته باشم.

-------------------------

رو در رو >با باغبان ميوه ممنوعه؛
از خانــواده دكتـر ارنـست تا خانـواده حـاج يونـس فتـوحي

     سال قبل، يك‌شنبه‌ها ساعت پنج بعداظهر برنامه كودك و نوجوان سريالي را پخش مي‌كرد به نام «خانواده دكتر ارنست» كه داستان خانواده‌اي بود كه در اثر غرق شدن كشتي در جزيره‌اي ساكن شده بود و در اثر همدلي، تلاش و اميد به آينده عليرغم همه سختي‌ها و مشكلات موجود در آن جزيره، در نهايت به پيروزي و موفقيت رسيدند. از آن زمان تا ماه رمضان

امسال ما از دريچه تلويزيون با خانواده‌هاي بسياري آشنا شديم كه يكي از آنها خانواده حاج يونس فتوحي بود، مردي كه به قول خودش دو ركعت نماز، بدهكار خداوند نيست و در مسجد نيز در صف اول نماز مي‌ايستد و تازه حاج‌‌خانم خانواده نيز مشكلات دختر خانم‌هاي سركش و نافرمان را برطرف مي‌كند اما... ما مردمان عجيب و غريبي هستيم. اين همه در ادبيات و فرهنگ‌مان از عشق و عاشقي صحبت مي‌كنيم اما وقتي نوبت عاشقي فرا مي‌رسد، از آن واهمه داريم. برخي از مردهاي ايراني هم، بسيار شگفت‌انگيز هستند، آنها شايد بيش از همه مردهاي جهان، از زنان، محرم و نامحرم مي‌سازند اما وقتي به اندازه حوضي كوچك، آب پيدا مي‌كنند مثل كشتي‌هاي اقيانوس‌پيما عمل مي‌كنند! هر كدام از ما به سريال‌هاي مناسبتي در ماه رمضان، از يك زاويه نگاه مي‌كنيم. بي‌ترديد راحت‌ترين كار، نقد غيررسانه‌اي به تلويزيون آن هم خارج از گود است. به‌خصوص در طول يك سال اخير تقريبا يك اجماع از اين انتقادها عليه سازمان رقم خورده است اما اين هم دليل نمي شود تا ما نقد منصفانه و مشفقانه از تلويزيون نداشته باشيم.پيوند دادن بين ماه مبارك رمضان و نشاط اجتماعي و تولد انديشه‌هاي نو در اين زمينه ،چون برگزاري جشنواره سريال‌هاي تلويزيوني يا ياري خواستن از ايرانيان براي كمك به زندانيان نيازمند و نيز پذيرفتن سرپرستي ايتام و... از جمله نمونه‌هاي مثبت و مصداق برداشتن يك گام به جلو از سوي رسانه ملي در طي سال‌هاي اخير بوده است. اما اكنون پس از گذشت بيش از شش سال آيا نمي‌توان جنبه‌هاي كيفي چنين رويدادهايي را افزايش داد. به همين دليل از «عليرضا كاظمي‌پور» دعوت كرديم تا به پرسش‌هاي ما پاسخ دهد. او در طي سال‌هاي اخير ثابت كرده است كه مي‌تواند ايده‌هاي نو را در زمينه نويسند‌گي سريال‌هاي مناسبتي به ايرانيان عرضه نمايد.
او را با سريالهايش مي شناسيم. قصه‌هايي كه در طول سالهاي گذشته براي شبهاي ماه رمضان ايرانيان نوشته است: گمگشته: تصوير جلال و برادرش، مردي كه حضور در جايگاه ديگري او را به عرفان و تحول دروني مي‌رساند. كمكم كن: تصوير مردي كه رفتنش به كما و قبول آخرت و در نهايت جبران گذشته‌اي كه تنها كوله‌باري از گناه برايش داشت. او يك فرشته بود: جسميت بخشيدن به شيطان و حضور در زندگي مردي مذهبي كه به خاطر غرور ديني سقوط مي‌كند. و در نهايت؛ ميوه ممنوعه: مي‌گويند نگاهي البته گذرا به زندگي شيخ صنعان است، روايت زندگي حاج يونس فتوحي. از ديد كاظمي‌پور سوژه‌هاي ماه رمضان بايد چگونه باشند؟ كاظمي‌پور: ديدگاه‌هاي متفاوتي در اين خصوص وجود دارد، براي مثال مديران شبكه سوم سيما معتقدند كه مردم پس از يك روز رياضت و عبادت، نياز به يك فضاي شاد و مفرح دارند و به‌خاطر همين سريال‌هاي طنز‌گونه مي‌سازند در عوض مديران شبكه‌هاي ديگر ترجيح مي‌دهند كه محتواي سريال‌هايشان مطابق با حال و هواي اين ماه، پر از مفاهيم معنوي و عرفاني باشد. يعني در سازمان صدا و سيما چيزي به نام اتاق فكر براي ساخت چنين آثاري وجود ندارد؟ كاظمي‌پور: اگر منظورتان از اتاق فكر جايي است كه عده‌اي در آن بنشينند و راجع به موضوعات و سوژه‌هاي مناسب براي ماه رمضان تصميم بگيرند و برنامه‌ريزي كنند، نخير، چنين اتاقي وجود ندارد. در حال حاضر روال كار طوري است كه تهيه‌كننده‌هاي شبكه به نويسندگان مختلف سفارش نگارش طرحي براي ماه رمضان

مي‌دهند و مسئولان شبكه نيز اين طرح‌ها را مطالعه كرده و از بين آنها بهترين را براي ساخت و توليد انتخاب مي‌‌كنند. اگر هر نويسنده‌اي مي‌تواند طرحي به شبكه ارائه كند. قاعدتا ما بايد هر سال شاهد كارهاي نو و جذابي باشيم در حاليكه سوژه و مضمون خيلي از سريال‌هاي تكراري است. شما قبول نداريد كه يك وجب خاك همان زيرزمين و اغما نيز همان او يك فرشته بود است؟ و مسلما اين تجربه موفقي نيست؟ كاظمي‌پور: اين مسئله دلايل متعددي دارد كه از جمله آنها كمبود موضوعاتي است كه مي‌توان با محدوديت‌هاي تلويزيون به آن پرداخت. واقعيت اين‌كه سوژه‌هايي كه قابليت نگارش و ساخت در تلويزيون را دارند بسيار محدود و انگشت‌شمارند و در طول سي سال بعد از انقلاب نيز همه آنها به كرات ساخته شده‌اند. بجز كمبود طرح و سوژه‌ مناسب ما با كمبود نويسنده خوب نيز مواجه هستيم با وجود اين من خودم در طول اين چند سال شاهد بوده‌ام كه مديريت شبكه‌هاي مختلف هر سال تلاش و زحمت بسياري مي‌كشند تا در ماه رمضان كار ممتاز و آبرومندي براي مخاطبان خود آماده كنند. و اصلا دليل اين‌كه هر سال كار توليد سريال‌هاي ماه رمضان به دقيقه نود مي‌كشد همين وسواس و سختگيري مديران در انتخاب طرح و قصه مناسب است. اگر فرض بر اين باشد كه با مشكل تهيه‌كننده نويسنده و كارگردان خوب مواجه هستيم در تلويزيون مديران مي‌توانند در اين يك سال كه تا رمضان ديگر فرصت داريم دعوت كنند از گروه‌هاي خوب فيلمسازي تا پنج كارگردان و تهيه‌كننده تمام سريال‌هاي چند سال اخير را نسازند... كاظمي‌پور: به نظر شما چرا اين‌گونه است؟ من فكر مي‌كنم در تلويزيون مثل در تيم ملي بسته است. كاظمي‌پور: اين‌طوري نيست. ما تهيه‌كننده حرفه‌اي و كار‌آموز در تلويزيون كم داريم. مخصوصا تهيه‌كننده‌هايي كه بتوانند در طول 4 ماه، ساخت يك سريال سي قسمتي را با سرعت و كيفيت مناسب به انجام برسانند، واقعا انگشت‌شمارند. مديران شبكه‌ها نيز در چنين فرصت محدودي ريسك نمي‌كنند و افرادي را براي ساخت پروژه‌هايشان انتخاب مي‌كنند كه قبلا امتحان خود را پس داده‌اند. به نظر من، تا وقتي كه شبكه ها يك سال از پخش جلو نيفتند و كارهاي سال بعدشان را امسال نسازند و آماده پخش نكنند، سيستم فعلي كه بر روند نگارش و توليد كارهاي مناسبتي حاكم است تغييري نخواهد كرد و هر سال شاهد اسامي تكراري در تيتراژ سريال‌ها خواهيم بود.
اما در اين ميان موضوع ديگري مطرح مي‌شود، موضوعي كه در ابتدا اشاره‌اي گذرا با آن شد؛ موضوع ديني، مذهبي چيست؟ آيا اگر حاج يونس فتوحي مذهبي هفتاد ساله را كه حتي دو ركعت نماز بدهكار نيست را به تصوير بكشيم،

سريال ما ديني است؟! يا مي‌توان سريالي ساخت كه تاثيرات عميق بر انسان بگذارد؟! ايراني مي‌تواند... اين شعار ملي ماست كه البته در دين و شريعت ما هم بارها و بارها به آن اشاره شده؛ حضرت علي(ع) فرمودند: اگر علم در ثريا هم باشد حتما مردي از ايران به آن دست پيدا مي‌كند. اما اين مهم در كارهاي تلويزيون ما تا چه اندازه ملموس است؟ آيا سريال‌هايي مانند قصه‌هاي جزيره، پرستاران، خانواده دكتر رابينسون، سال‌هاي دور از خانه، شهر مرزي و حتي جواهري در قصر كه از سيماي جمهوري اسلامي پخش شده، داراي درون مايه اسلامي نيست؟! آباداني‌، مقاومت، ايثار همه و همه از پيام‌هاي اين كارهاست، كدام يك از كارهاي تلويزيوني به خصوص مناسبتي ماه رمضان اين مفاهيم را به ما القا مي‌كنند؟! در سريال يك وجب خاك به اين پارامترها مي‌رسيم يا اغما؟ به نظر شما مبارزه براي كسب انسانيت همان مبارزه با نفس ما نيست؟ شما با كدام يك همذات پنداري مي‌كنيد با داماد آقاي افشاري، دكتر برديا، دكتر پژوهان و يا سوزان شهر مرزي، ساراكنيگ، مارشال‌ وارنست و... در كدام يك از سريال‌هاي ماه رمضان نشان از آباداني، نشاط، اميد و در كل زندگي مي‌بينيم؟ ما هنوز با خودمان درگيريم، يا جلال با فتوحي، يا افشاري با دامادش و يا خواه اين درگيري مي‌خواهد بين دكتر پژوهان باشد با نفس اماره خودش؟ كاظمي‌پور: قبول دارم كه محتواي اين سريال‌ها اشكالات بسياري دارد كه از جمله آنها نبود روحيه اميد و نشاط و نگاه مثبت به زندگي است اما نمي‌توان انكار كرد كه در طول اين چند سال تلاش‌هايي در جهت ساخت اين‌گونه آثار در تلويزيون صورت گرفته است، مثلا دو سه سال پيش قرار شد كه سي تله فيلم با موضوع پيشرفت و آباداني كشور و كارايي نهادهاي دولتي در تلويزيون ساخته شود و بودجه خوبي هم به اين كار اختصاص داده شد اما نتيجه مثبتي نداد.
موضوع مهم ديگر كه قابل تامل و بررسي است، ضعف تلويزيون كه شايد ناشي از محدوديت‌هاي سازمان باشد، در عدم به تصوير كشيدن صحيح و البته شرعي مضامين و البته المان‌هاي ديني و اسلامي است. به طور مثال ازدواج موقت يك راه منطقي، شرعي و البته قانوني است كه در سريال‌ها افراد غيرموجه و البته خاكستري انجام مي‌دهند. به طور مثال مي‌توان به دو سريال طلسم‌شدگان داريوش فرهنگ و نرگس سيروس‌مقدم‌ اشاره كرد، در طلسم‌شدگان مردي كه نه از نظر ظاهري بلكه در باطن هم هيچ‌گونه اعتقادي به المان‌هاي ديني نداشته و تارك الصلاة است و در مراسم ختم

همسرش به جاي تلاوت قرآن، موسيقي مي‌گذارد چطور ممكن است براي برقراري ارتباط با منشي‌اش از يك راه شرعي وارد شود؟! آيا اين به محدوديت صدا و سيما در به تصوير كشيدن واقعي نوع ارتباطات برمي‌گردد يا جامعه ما پذيرش طرح چنين موضوعاتي را ندارد؟ صدا و سيما توانايي دارد تا در چند سال آينده تصوير درستي از زندگي اميرالمومنين(ع) بسازد؟ نحوه ازدواج حضرت بعد از رحلت حضرت فاطمه(س) و نيز تعدد زوجين اگر از سيماي جمهوري اسلامي به تصوير كشيده شود، آيا آنها خواهند توانست ازدواج موقت ايشان را به درستي نشان دهند؟ و پس از بازخوردها چگونه خواهد بود؟ ما براي اين‌كه نمي‌توانيم رابطه ناهنجار و غيراخلاقي بين زن و مرد را به تصوير بكشيم، از اين رو هر ارتباط از اين دست را به صورت مشروع بيان مي‌كنيم. ديگر بين خوب و بد چه فرقي است؟ طبيعي است وقتي در آثار تلويزيوني ما تنها افرادي مانند شركت و امثالهم كه براي هر كاري نه تنها به توجيه شرعي بلكه قانوني توجهي ندارند، براي ارتباط با زن ديگر از ازدواج موقت وارد مي‌شود، نمي‌توان درك صحيحي از زندگي معصومين داشته باشيم... سريال «او يك فرشته بود» به نوشته كاظمي‌پور نيز از اين قاعده مستثني نيست. بهزاد كه دچار وسوسه شيطاني شده و به راحتي يك دختر جوان را به داخل خانه‌اش مي‌برد و پس از رفتن همسرش باز به ماندن دختر اصرار دارد، اما باز قائل به رعايت معيارهاي اسلامي است.نويسنده موفق‌ترين سريال‌هاي مناسبتي ماه رمضان در سالهاي اخير، مي‌‌گويد: ما به دليل اعتقادات و محدوديت‌هاي عرفي و شرعي، نمي‌توانيم ارتباط آدم‌ها و زندگي واقعي آنها را به تصور بكشيم. من با حرف شما كه نبايد براي ارتباط نامشروع يك مرد و زن توجيه شرعي بتراشيم و آن را صيغه يا ازدواج موقت بناميم،كاملا موافقم. چون نبايد از مذهب براي توجيه كاري كه از نگاه عرف مردم غلط است استفاده كنيم. اما استدلال مديران شبكه اين است كه با نشان دادن رابطه نامشروع، قباحت اين عمل در جامعه مي‌ريزد. و تبديل به امري عادي و پيش پا افتاده مي‌شود و من فكر مي‌كنم به خاطر جنبه آموزشي و فرهنگ‌سازي تلويزيون در ايران، نگراني مديران، نگراني درستي است. پس با اين حساب چه فرقي است ميان آدم خوب و آدم منفي؟ كاظمي‌پور: روحاني سريال ما جمله‌‌اي گفت كه آدم بايد هم ظاهر كارش درست باشد و هم باطنش – وقتي كه ما ارتباط نامشروع را در سريال‌ها صيغه مي‌ناميم ظاهر كارمان درست مي‌شود ولي باطنش همچنان خراب مي‌ماند.
اما پس از تمام اين مباحث چيزي كه واضح و مبرهن است سيما در يك ماه رمضان به حداكثر قابليت تاثيرگذاري مي‌رسد، چهار شبكه در هر روز اين ماه با حداقل سي دقيقه سريال كه به عبارتي 3600 دقيقه كه معادل ماه‌ها برنامه است با اين حساب اگر اين رسانه كمر همت بر برطرف نمودن حداقل يك ناهنجاري اجتماعي بربندد در يك ماه رمضان كه بر دل‌هاي روزه‌دار و نيز به جهت تكرار غيرروزه‌دار موثر خواهد افتاد. اما امسال نيز به مانند سال‌هاي گذشته سريال‌هاي مختلفي پخش شد كه در اين بين ميوه ممنوعه از بينندگان بيشتري برخوردار بود هر چند نسبت به كارهاي ديگر ساعت پخش

خوبي هم نداشت . حرفهاي پاياني نويسنده ميوه ممنوعه خواندني است من خيلي دوست داشتم سال گذشته هم كاري براي ماه رمضان داشته باشم. چهار طرح هم نوشتم ولي هيچ‌كدام تصويب نشد... فكر مي‌كنم شروع هر كاري حاصل يكسري تصادفات است. امسال به‌‌طور كاملا اتفاقي با آقاي عفيفه (تهيه‌كننده) در شبكه 3 برخورد كردم و ايشان از من براي نگارش طرحي براي شبكه 2، دعوت به كار كردند. پيش از من آقاي عفيفه، چند طرح مختلف به شبكه ارائه داده بود ولي هيچ‌كدام مورد موافقت قرار نگرفته بود. هر چند كه در اين رفت و آمدها علاقه‌مندي شبكه به موضوعاتي مثل آزمايش الهي و پرداختن به مفاسد اقتصادي مشخص شده بود. خود آقاي عفيفه نيز ايده‌هايي در اين‌باره داشت و در نهايت من اينها را كنار هم چيدم و طرحي نوشتم كه تصويب شد و براي تسريع كار و بالا رفتن كيفيت فيلم‌نامه‌ها از آقاي عليرضا نادري دعوت كرديم تا وظيفه نگارش ديالوگ‌ها را برعهده بگيرد و كار نگارش فيلم‌نامه‌ها را به‌‌طور مشترك انجام داديم. در خلاصه‌اي كه به مطبوعات داده شده، آمده است كه اين سريال تلفيقي از دو داستان شاه لير و شيخ صنعان است اما اين‌گونه نبوده كه ما از ابتدا خواسته باشيم كه از اين دو داستان اقتباس كنيم، بلكه پس از نوشتن طرح‌هاي اوليه، رگه‌هايي از اين داستان‌ها را در طرح خودمان پيدا كرده و آنها را بسط و گسترش داديم.
حاج يونس شبيه شيخ صنعان هست و هر چه به سمت قسمت‌هاي پاياني پيش برويم اين شباهت بيشتر خواهد شد. در حين نوشتن كار به فيلم‌هاي مختلفي از جمله دنيا، روسري آبي، مارال و ديوانه‌اي از قفس پريد مي‌رسيدم به همين جهت سعي مي‌كردم سكانس‌هايي بنويسم كه در آن كارها نباشد. مي‌‌گويند محدوديت خلاقيت مي‌آورد – بله، همين‌طور است ولي محدوديت زياد خلاقيت نويسنده را كور مي‌كند...

----------------------------------

دانلود کامل شکرانه

Shokraneh
شکرانه

بازیگران: هوشنگ توكلي ، پوريا پورسرخ ، عاطفه رضوي ، حسن جوهرچي ، مريم كاوياني و حامد بهداد

مجموعه تلويزيوني شكرانه كه پيش ازآن بانام وراءمعرفي شده بود سريال وي‍ژه شبكه تهران به مناسبت ماه مبارك رمضان است اين سريال در 30قسمت تهيه وتوليد شدها ست وهر شب از شبكه تهران پخش ميشود. شكرانه در شب هاي قدر نيز پخش خواهدشد سريال شكرانه كاري معنا گرايانه است كه با موضوع حق طلبي و گرايش به حقيقت در طول داستان به مشتركات فرهنگي و اجتماعي ايران وتاجيكستان نيز نظرداشته و شخصت ها ي داستان درپي پيشبرد موضوع داستان بدين موضوع نيز مي پردازند حامد جواني است تحصيل كرده كه اعتقاد به كار وتوليدوتلاش دارد. درميانه راه پر فراز و فرودي كه در تأسيس يك كارگاه توليدي فراروي او گسترده شده، در تنگناي اقتصادي كمكي را از پدرش مي پذيرداما بزودي در مي يابد كه اين پول متعلق به فردديگري است كه پدر ش به او مديون است بنا به درخواست پدر او موظف ميشود........

قسمت 1 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 2 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 3 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 4 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 5 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 6 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 7 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 8 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 9 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 10 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 11 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 12 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 13 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 14 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 15 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 16 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 17 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 18 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 19 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 20 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 21 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 22 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 23 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 24 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 25 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 26 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 27 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7

قسمت 28 سرور 1 سرور 2 سرور 3 سرور 4 سرور 5 سرور 6 سرور 7 قسمت آخر

۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰

ظاهرا طنز

نگاهی به سریال یک وجب خاک

سریال تلویزیونی یک وجب خاک در ماه رمضان امسال به عنوان مجموعه مناسبتی بود که از شبکه سه سیما به نمایش در آمد . سریالی که در ابتدا در برخی از مطبوعات ذکر شد که سری دوم زیر زمین است . علت اصلی این تصور هم وجوه مشترک این سریال با زیر زمین بود . حضور چند بازیگر از از مجموعه زیر زمین از جمله مهتاج نجومی ، ابولفضل پور عرب و مهران رجبی و حضور کارگردان همان مجموعه یعنی علی عبدالعلی زاده و همچنین فضای این فیلم که به مانند زیر زمین در یک خانه قدیمی می گذشت دلایل اصلی به وجود آمدن این تصور بود .
با وجود مربوط نبودن این دو سریال به یکدیگر اما هیچ کس نمی تواند منکر شباهت های این دو با یکدیگر باشد . موفقیت زیر زمین در جذب مخاطب و به عنوان موفق ترین سریال مناسبتی سال گذشته باعث شد تا ، سازندگان آن سریال در فکر ساخت سریالی با همان فرمول باشند که نتیجه کار یک وجب خاک شد . با این تفاوت که این سریال فاقد بسیاری از نقاط قوت مجموعه قبلی است و تبدیل به یکی از ضعیف ترین کارهای مناسبتی ماه رمضان امسال شد .
عدم شخصیت پردازی منسجم و اتفاقات ریز و درشتی که تنها برای سرهم بندی داستان در پی هم می آیند مهمترین مشخصه این سریال است . بر خلاف زیر زمین که در انتخاب بازیگران و نوع پوشش و محل زندگی شان دقت بسیاری به کار رفته بود اما در یک وجب خاک به هیچ وجه این مسائل رعایت نشده است .
به طور مثال خانواده افشاری به عنوان خانواده ای پایین شهری معرفی شده اند که با حداقل ممکن روزگار می گذرانند اما ، نوع پوشش افشاری با نقش آفرینی رضا بابک که در کل برای این نقش مناسب نیست و یا نوع پوشش همسرش با مانتوهای گرانقیمتی که می پوشد و تزئینات گران قیمتی که در خانه آنها موجود است بیشتر یادآور خانواده ای متوسط رو به بالای شهری است . نوع پوشش فرزندان خانواده بماند که در مورد آنها نیز به هیچ وجه این مسائل رعایت نشده است .
ساده و بی ریا بودن افشاری و اعتماد بیش از اندازه او به دامادش شاید باور پذیر باشد اما درباره فرزندانش چندان باور پذیر نیست . خصوصا اعتماد بی دلیل آنها به مهندس دروغین که در برابر فرزندان تحصیلکرده افشاری گاف هم زیاد می دهد .
داستان های فرعی که وارد ماجرا می شوند بیش از اینکه برای جذاب کردن کار باشند فیلم را از ریتم می اندازند و گاه فضایی مضحک به مجموعه بخشیده اند . از جمله این داستان های فرعی می توان به داستان علی پسری که افشاری حکم قیم و کفیل او را دارد اشاره کرد .
مهمترین دلیلی که برای وارد شدن این داستان به سریال می توان اشاره کرد در درجه اول آب بندی سریال و در درجه دوم داشتن پیامی اخلاقی برای بسیاری از مردم است . اما زمانی که این پیام اخلاقی به بدترین شکل ممکن روایت می شود نتیجه کاملا عکس می شود .
نوع بازی بازیگران در این قسمت بسیار تصنعی است و از همه بدتر اینکه با چند دیالوگ ساده مشخص می شود که این دو پسر شباهت های فراوانی با هم دارند آنقدر این ماجرا کودکانه برگزار می شود که هر تماشاگر ساده پسندی هم از این روایت بد فیلم دچار حیرت می شود . نه تنها این بخش هیچ کمکی به فیلم نمی کند و به قولی پیام اخلاقی خود را به وخاطب خود نمی رساند بلکه کاملا سریال را از ریتم می اندازد و باعث می شود که یک وجب خاک تا ضعیف ترین کار مناسبتی امسال تنزل پیدا کند .
یکی دیگر از نکات در مورد یک وجب خاک به ظاهر طنز بودن این سریال است . نکته ای که در ابتدا انتظار می رفت مهمترین برگ برنده این سریال در مقایسه با سایر رقبا باشد ، چون تنها سریال طنز در ماه رمضان امسال به شمار می رفت اما شوخی های تکراری که برگرفته از زیر زمین و برخی از کارهای طنز عطاران بود تنها در چند قسمت اول جواب داد و از قسمت های میانی چنان یک وجب خاک از ریتم افتاد که حتی تکرار در حبس بودن ایاز و یا رک گویی های دایی پرویز هم نتوانست کمکی به این مجموعه بکند .
در مورد شوخی ها نیز مشخص نبودن اینکه قرار است مجموعه کمدی سیاه باشد و یا اینکه یک کمدی فانتزی به کار لطمه زده است . به طور مثال حماقت های ایاز گاهی بیشتر شبیه به کاریکاتور می شود که مهمترین آن مربوط به روتوش کردن عکس پدر آقای ادیب است که با هیچ عقل سلیمی جور در نمی آید و بیشتر کار را تبدیل به کار کمدی فانتزی می کند چیزی که از فضای اصلی سریال کاملا به دور است .
حضور خشایار الوند به عنوان نویسنده کار که تجربه نویسندگی در کارهای سینمایی را دارد . ظاهرا بیش از اینکه به سریال کمک کند به آن ضربه زده است چون ثابت شده است که هر نویسند ه ای با فضایی خاص بهتر می تواند کار کند و نوشتن طنز روتین برای تلویزیون از آن دسته کارهایی است که بدون شک هر کسی از عهده آن بر نخواهد آمد و خشایار الوند نیز ثابت کرد که به عنوان طنز نویس تلویزیونی چندان نمی تواند موفق عمل کند .
همچنین این سریال برای علی عبدالعلی زاده کارگردان مجموعه که با سریال زیر زمین موفق عمل کرده بود یک عقب گرد به شمار می رود و تبدیل به نسخه بسیار ضعیفی از کار قبلی او شده است .
در پایان بد نیست اشاره ای به ترانه تیتراژ ابتدای این سریال از مجید اخشابی داشته باشیم که حتی کسی که هیچ سر رشته ای از موسیقی نداشته باشد از این همه خارج خواندن خواننده و بی نظم و قافیه بودن کلام دچار تعجب می شود . آنقدر ترانه تیتراژ ابتدایی بی قافیه است که حتی سپیدترین اشعار هم یک چنین وضعیتی ندارند . کاش حداقل سازندگان سریال بر روی ترانه اول فیلم دقت نظر بیشتری به خرج می دادند تا با ترانه ای جذاب مشکلات خود سریال از یاد تماشاگران برود

-------------------------------------

فیلمهای روی پرده

روي پرده

:: سینمای ایران ::

خدا نزدیک است

در شهر خبری نیست، هست

پسران آجری

کلاهی برای باران

کلاغ‌پر

دست های خالی

-..............................................-

پوریا پورسرخ (بازیگر)

Pouria PourSorkh

......................................................

امتیاز کاربران (از 5): 4.39 (558 نفر امتیاز داده اند)

>> از 1 تا 5 به پوریا پورسرخ امتیاز بدهید:

مشاهده: 8879

>> پربیننده ترین هنرمندان

......................................................

بیوگرافی:

با حضوری کوتاه در مجموعه تلویزیونی « فرار بزرگ » حضور در مقابل دوربین را تجربه کرد و با بازی در مجموعه « وفا » به شهرت رسید و با ایفای نقش در مجموعه « صاحبدلان » ثابت کرد بازیگر توانمندی است.

......................................................

مجموعه آثار:

- پسران آجری (مجید قاری زاده، 1385)
- مهمان (سعید اسدی، 1385)
- مصائب دوشیزه (1385)
- روز سوم (محمدحسین لطیفی، 1385)

مجموعه های تلویزیونی:
- فرار بزرگ (محمدحسین لطیفی، 1383)
- وفا (محمدحسین لطیفی، 1384)
- صاحبدلان (محمدحسین لطیفی، 1385)
- شکرانه (سعید سلطانی، 1386)

......................................................

جشنواره ها و جوایز:

- کاندید سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش اول مرد از بیست و پنجمین جشنواره فیلم فجر برای بازی در فیلم « روز سوم » - 1385

......................................................

------------------------------------------------

-------------------------------------------------------------------

یا حق

!! نوشته شده توسط آرزو | 1:25 قبل از ظهر | جمعه 20 مهر1386 •

قسمت 27 سریال شکرانه..چهلم پدر مهناز عزیز

سلام به تمام دوستان عزيز و دوست داشتني
حالتون که خوبه؟اميدوارم که همينطور هم باشه...از لطف بيکران همگي که به وبلاگ سر ميزنين سپاسگزارم..واميدوارم در زير سايه لطف خداي متعال صحيح و سلامت باشين..چهلمین روز در گذشت مهناز عزیز رو هم تسلیت میگم...امیدوارم که غم اخرشون باشه

:.:.:اينم از اپ امروز:.:.:

توفیق اجباری

کارگردان: محمدحسین لطیفی

بازيگران: محمدرضا گلزار، رضا عطاران، باران کوثری، نیوشا ضیغمی

......................................................

ديگر عوامل:

فیلمنامه: پیمان عباسی
تهیه کننده: سیدکمال طباطبایی
مدیر فیلمبرداری: محمدرضا سکوت
طراح صحنه و لباس: محسن نوروزی
طراح گریم: محسن بابایی
صدابردار: سیامک نیازی
عکس: احمد احمدی

......................................................

خلاصه داستان: یکی از بازیگران سینما پس از جدا شدن از همسرش درصدد ازدواج مجدد است ...

......................................................

يادداشت: « توفیق اجباری » که مضمونی طنز دارد، پس از فیلم های « سرعت » (1374)، « عینک دودی » (1378)، « دختر ایرونی » (1381)، « خوابگاه دختران » (1382)، « روز سوم » (1385) ششمین ساخته سینمایی لطیفی در مقام کارگردان است. لطیفی مجموعه های تلویزیونی « همسایه ها »، « سفر سبز »، « وفا » و « صاحبدلان » را هم در کارنامه دارد.

......................................................

سال ساخت: 1386

----------------------------

"شکرانه" حسی جدید در بینندگان به وجود آورده است

شبکه تهران تصمیم گرفت مجموعه "شکرانه" را در تاجیکستان تولید کند تا اشتراکات فرهنگی تاریخی پایتخت دو کشور فارسی‌زبان را به تصویر بکشد.

شبکه تهران تصمیم گرفت مجموعه "شکرانه" را در تاجیکستان تولید کند تا اشتراکات فرهنگی تاریخی پایتخت دو کشور فارسی‌زبان را به تصویر بکشد.
تهیه‌کننده مجموعه تلویزیونی "شکرانه" درباره دلیل وقوع حوادث و اتفاقات اصلی داستان در تاجیکستان گفت: "طبق صحبتی که با شبکه تهران داشتیم تصمیم گرفتیم اشتراکات فرهنگی دو کشور فارسی زبان را به لحاظ قدمت تاریخی نیز به تصویر بکشیم، به همین دلیل کشور تاجیکستان که فارسی‌زبان است انتخاب شد."
منصور سهراب‌پور در ادامه افزود: "این مجموعه همزمان از تلویزیون تاجیکستان و شبکه جام جم حوزه آمریکا نیز پخش می‌شود. بینندگان هم در ارتباطاتی که داشتند اشاره کردند حس جدیدی را با دیدن این مجموعه پیدا می کنند، چرا که دیدن "شکرانه" باعث شده تاریخ این کشور را مطالعه کنند."
وی درباره روند تولید مجموعه و پایان یافتن آن در سومین روز ماه رمضان توضیح داد: "من برای تهیه هر مجموعه‌ای که تولید می‌کنم حضور جدی دارم و این طور نیست که از دور نظاره‌گر کار گروه باشم. اوایل خردادماه تصویربرداری مجموعه شروع شد و سوم ماه رمضان با همکاری یک تیم حرفه‌ای به پایان رسید. دو ماه نیز زمان پیش تولید داشتیم."
تهیه‌کننده مجموعه "شکرانه" درباره دلیل انتخاب سعید سلطانی به عنوان کارگردان و منتفی شدن حضور محمدحسین لطیفی گفت: "به هر حال هر پروژه‌ای چند نامزد برای کارگردانی زیادی دارد. این پروژه هم استثناء نبود. ما هم برای این پروژه‌ با افراد مختلفی صحبت کرده بودیم شاید با حسن فتحی هم صحبت کرده باشیم. در مجموع من شناخت قبلی از کارهای سلطانی داشتم. ایشان کارهای خوبی ساخته و از ساخت مجموعه "شکرانه" هم رضایت دارم."
سهراب‌پور درباره نگارش همزمان فیلمنامه با تولید و اینکه هر سال این مسئله تکرار می‌شود، افزود: "طبق برنامه تولید در مقایسه با مجموعه‌های مناسبتی دیگر جلوتر بودیم و سوم ماه رمضان تولید مجموعه به پایان رسید، البته این سئوال را باید از مدیران تلویزیون پرسید که چرا نگارش همزمان فیلمنامه‌ها با تولید هر سال تکرار می‌شود. طرح مجموعه تلویزیونی "شکرانه" اواخر سال ۸۵ ارائه شد، اما سال ۸۶ به تصویب رسید، مسلماً وقتی کار به موقع تولید شود، منسجم‌تر و کم ایرادتر می‌شود."
تهیه‌کننده مجموعه "شکرانه" درباره اینکه چرا مجموعه "شکرانه" خیلی مستقیم به مفهوم حق‌الناس می‌پردازد، گفت: "من نظرم برخلاف شماست. اتفاقاً در قصه سعی کردیم مسئله حق‌الناس را مطرح کنیم، اما شعار ندادیم و از مستقیم‌گویی هم پرهیز کردیم. البته باید تا پایان مجموعه را دید و بعد قضاوت کرد.

---------------------------------

کلاهی برای باران

.....................................................

کارگردان: مسعود نوابی

بازيگران: رضا عطاران، جواد رضویان، حدیث فولادوند، مهران غفوریان، فتحعلی اویسی، فلور نظری و ...

......................................................

ديگر عوامل:

فیلمنامه: فریدون فرهودی
تهیه کننده: سیدمحسن وزیری
مدیر فیلمبرداری: مجتبی رحیمی
تدوین: آرش معیریان
طراح صحنه و لباس: شیرین شازده احمدی
صدابردار: بابک اخوان

......................................................

خلاصه داستان: بر اثر یک اتفاق دزدی با یک دختر جوانی بنام « باران » آشنا و تصمیم به همکاری نموده، اما حوادث روزگار باعث میشود تا ...

......................................................

يادداشت: « کلاهی برای باران » پس از فیلم « قلقلک » جدیدترین ساخته سینمایی مسعود نوابی است.

......................................................

سال ساخت: 1385

سال اکران: 1386 - (24 مردادماه)

سينماهاي نمايش دهنده: عصرجدید1، فرهنگ2، مرکزی2، کارون2، پردیس تماشا3، کانون، جی3، پارس2، اریکه2، تهران2، صحرا و ایران2

فروش: 331 ميليون تومان

--------------------------------------------

بازیگر نقش مصطفی در سریال میوه ممنوعه میگوید:

ارتباط قلبی با نقش مصطفی برقرار کردم

به نویسندگان مجموعه "میوه ممنوعه" اطمینان کامل داشتم و حضور حسن فتحی به عنوان یکی از کارگردانان فرهیخته و برقراری ارتباط قلبی با نقش مصطفی هم در پذیرفتن نقش موثر بود.

نیما رئیسی درباره دلایل پذیرش نقش مصطفی در مجموعه "میوه ممنوعه" به خبرنگار مهر گفت: "وقتی از طرف حسن فتحی و اسماعیل عفیفه برای بازی در این مجموعه دعوت شدم و فیلمنامه را خواندم، نقش مصطفی برایم جذاب بود. از سوی دیگر به علیرضا کاظمی‌پور و علیرضا نادری به عنوان نویسندگان مجموعه اطمینان کامل داشتم و حضور فتحی به عنوان یکی از کارگردانان فرهیخته و ارتباط قلبی که با این نقش پیدا کردم هم در پذیرفتن نقش بی‌تاثیر نبود."

وی در ادامه افزود: "مصطفی فردی متظاهری نیست. او کسی است که تمام اتفاقات در درون‌اش می‌افتد و باید سعی می‌کردم در بازی لحظات درونی مصطفی را نشان بدهم، بدون اینکه رو باشد. در واقع انگیزه‌های درونی مصطفی برایم خیلی جذابیت داشت، چرا که احساس کردم حریم‌هایی برای خودش دارد که خیلی عمیق است و باید این ریزه‌کاری و ظرافت‌ها را در بازی داشته باشم تا او را این گونه به مخاطب معرفی کنم."

بازیگر نقش مصطفی خاطرنشان ساخت: "تلاش من این بود که این اتفاق بیفتد. در بازیگری هم معتقدم تماشاگر نباید تلاش بازیگر را ببیند، بلکه باید برآیند تلاش را شاهد باشد. به هر حال هر هنرمندی برای رسیدن به نقش زحمتی را می‌کشد. این تلاش نباید به رخ تماشاگر کشیده شود، بلکه مخاطب باید یک زندگی واقعی را ببیند."

رئیسی درباره اینکه آیا آماده نبودن فیلمنامه شما را در پیدا کردن حس‌های نقش مصطفی دچار مشکل نکرد، گفت: "وقتی سیناپس و چند قسمت از فیلمنامه را خواندم، متوجه ویژگی‌های کاراکتر مصطفی شدم. به نظرم آماده نبودن بخشی از قصه تاثیر منفی بر بازی نمی‌گذارد. شما در زندگی واقعی هم از چند دقیقه بعد خودتان اطلاعی ندارید، مسلماً این مسئله اختلالی در شخصیت شما به وجود نمی‌آورد."

وی اشاره کرد: "وقتی هم نقش مصطفی پیشنهاد شد فضای کلی را پیدا کردم، حال ممکن است در طول کار دیالوگ‌ها تغییر کنند یا به لحظه مواردی اضافه شود و این به بکری بازی شما هم کمک می‌کند، حتی بازیگران بزرگی همچون مارلون براندو نیز دوست داشت در لحظه دیالوگ‌ها را دریافت کند و بعد در بازی ارائه دهد. بنابراین لازم نیست که شما تمام لحظات قصه را بدانید."

--------------------------------------------------------

عبدالعلي‌زاده: «ميوه ممنوعه» نتيجه مديريت نظام‌مند تلويزيون نيست

خبرگزاري فارس: يك منتقد سينما و تلويزيون گفت: «ميوه ممنوعه» نتيجه يك مديريت و ساختار نظام مند از سوي سيما نيست بلكه حاصل تعهد گروه توليد اين مجموعه است.

اكبر عبدالعلي زاده در گفت و گو با خبرنگار راديو وتلويزيون فارس گفت: توليدات تلويزيون در سالهاي اخير از يك جهت سيرتكاملي و مسير قابل اعتنايي را سپري مي‌كند و از جهاتي هم ما خطاهاي گذشته را مشاهده مي‌كنيم.
وي افزود: امسال در اين مجموعه‌ها تنوع‌گونه و ساختار قابل مشاهده است كه نتيجه تجربه سالهاي گذشته و استقبال مخاطبان از اين توليدات است.اما در ساختار شاهد نوسانات زيادي هستيم. مثلا در گونه كمدي، سال گذشته اثر درخوري داشتيم و استقبال زيادي از آن شد و به بهترين مجموعه تبديل شد ولي امسال در گونه كمدي اثر قابل اعتنايي عرضه نشده و در حد سرگرمي گذرايي با آن برخورد شده و نتيجه آن چنان مطلوبي در اين ژانر نمي‌بينيم در صورتيكه مخاطب انتظار دارد كه آن موفقيتهاي سال قبل پله‌اي باشد براي حركت رو به رشد در سالهاي بعدي.
وي در ادامه گفت: گونه‌هايي كه شكل ماورايي دارند نيز به همين گونه است و ساختار درام و شخصيت‌پردازي و ارائه موضوع و مضمون و گونه پرداخت خير و شر در سالهاي قبل تجربه‌ قابل قبول‌تري بود. امسال گرچه مجموعه «اغماء» رضايت بخشي از مخاطبان را تامين كرد اما نتيجه سير تكاملي نداشت.
وي تصريح كرد: آنچه كه بيش از همه در جهات مختلف قابل توجه است مجموعه «ميوه ممنوعه» است. چون علاوه بر مضمون جسارت آميز، كاربردهاي اجتماعي روز آمدي دارد و توانسته مخاطب را با خود همراه كند و سعي كرده شخصيتها را سياه و سفيد عرضه نكند.
به گفته وي مجموعه «ميوه ممنوعه» نتيجه يك مديريت و ساختار نظام مند از سوي سيما نيست بلكه حاصل گروه توليد اين مجموعه است و گروه توليد اين مجموعه به لحاظ تعهد و اهميتي كه كيفيت برايشان دارد به نتيجه رسيده‌اند. گرچه اگر مديريت بستر‌هاي مناسب را ايجاد نكند، همان نتيجه شخصي و گروهي نيز بدست نمي‌آيد.
عبدالعلي‌زاده ادامه داد: رسانه ملي بايد بتواند مسائل روز را با جسارت بيشتري مطرح كند. متاسفانه اين مجموعه با عوامل در خور و قابل توجهي كه دارد در روزهاي نخست مورد اعتماد واقع نشد و از سوي رسانه‌ها با كمي غرض‌ورزي روبرو شد.
وي در ادامه درباره مجموعه «يك وجب خاك» نيز گفت: توليد «يك وجب خاك» برآيند ايده‌آلي نيست و روي محور برخي از بازيگران مي‌چرخد و برخي از مخاطبان به دليل حضور آنها سريال را دنبال مي‌كنند.
اين منتقد درباره مجموعه «اغماء» معتقد است: ما در اين مجموعه از ديدگاه اسلامي نسبت به خير و شر دور مي‌شويم و اين اتفاق در مجموعه «او يك فرشته بود» نيزافتاد. حضور شيطان به صورت مجسم و تاثير آن به اين شكل بر افراد خيلي منطبق با ديدگاههاي اسلامي نيست .
وي در پايان درباره مجموعه «شكرانه» گفت: اين مجموعه با توجه به امكاناتي كه در اختيار داشت فرصت سوزي كرد چون ما نه روايت قابل اعتنايي در آن مي‌بينيم و نه اتفاق معنايي به مفهوم آنچه كه در سريالهاي مناسبي ديده مي‌شود.سفر به تاجيكستان نيز كاربردي در جذب مخاطبان نداشت..

-------------------------------------

شرکت در نظر سنجی:

بهترین بازیگر مرد سریال های ماه رمضان کیست؟

از میان چهار مجموعه « میوه ممنوعه » ، « اغماء » ، « یک وجب خاک » و « شکرانه »

گزينه ها

امیر جعفری (میوه ممنوعه)

24

30.0 %

علی نصیریان (میوه ممنوعه)

21

26.3 %

پوریا پورسرخ (شکرانه)

19

23.8 %

امین تارخ (اغماء)

10

12.5 %

حامد کمیلی (اغماء)

6

7.5 %

.........................................................

تعداد راي دهندگان به اين نظرسنجي: 80 نفر

تاريخ شروع نظرسنجي: 16 مهر 1386

http://www.filmnews.ir/vote.asp

-------------------------------------------

پوریا پورسرخ و هانیه توسلی در دو سریال ماه رمضان(شکرانه و میوه ممنوعه)در نقش اول با هم رقابت میکنند

..............................................................

عکسهاي اقا پوريا..سایز عکسها بزرگ است..

----------------------------------------------------------

ناله کن تا که بدونن

    آه عاشق بي صـدا نيست

عشق تو رفته ميدونن

    ولي دنيا بي وفا نيست

ناله کن تا که بدونن    عاشقـا اســيره عشقـن

طاقـت شکســت نـدارن    تـوي آسمــون فـرشـــتن